بيّاسة (١) : مدينة من مدن الأندلس ، على نهر إشبيلية فوق إشبيلية ، وهي طيّبة الأرض ، كثيرة الزرع ، وبها الزعفران الكثير يحمل إلى الآفاق ، وبقرب (٢) بيّاسة مدينة أبّدة ولكنها ليست على النّهر.
بيت حبرون (٣) : بفتح الباء الموحّدة ، وحبرون بفتح الحاء المهملة وسكون الباء الموحّدة وضمّ الرّاء المهملة وواو ونون في الآخر ، مدينة من الثالث من فلسطين. (في القاموس (٤) : وحبرون كزيتون مدينة إبراهيم الخليل عليه السلام) (٥). قال ابن حوقل (٦) : ومن بيت حبرون (٧) على سمته في الجنوب مدينة صغيرة شبيهة في الكبر بقرية تعرف بمسجد إبراهيم الخليل عليه السلام ، وفي المسجد الذي يجمع فيه الجمعة قبر إبراهيم وإسحق ويعقوب [صلوات الله وسلامه عليهم](٨) صفّا ، [٨٠ ب] وقبر نسائهم صفّا ، بحذاء كل قبر من قبورهم قبر امرأته ، والمدينة في وهدة بين جبال كثيفة الأشجار ، وأشجار هذه الجبال وسائر جبال فلسطين وسهلها زيتون وتين وخرنوب (٩) ، وسائر الفواكه أقلّ من ذلك. قال ابن حوقل : أيضا وبين بيت حبرون (١٠) وبيت المقدس ستة أميال ، وهي قرية بها مولد عيسى عليه السلام ، ويقال إنّ في كنيسة منها قطعة من النخلة التي كانت أكلت منها
__________________
(١) تقويم البلدان ١٦٧ ، وانظر : نزهة المشتاق ٢ : ٥٦٨ ـ ، معجم البلدان ١ : ٥١٨ ، مراصد الاطلاع ١ : ٢٣٦ ، الروض المعطار ١٢١ ـ.
(٢) في (س): «وبالقرب من».
(٣) تقويم البلدان ٢٤٠. وانظر : معجم البلدان ٢ : ٢١٢ ـ.
(٤) الفيروزآبادي ٤٧٣.
(٥) ما بين القوسين ساقط من (ب) و (س).
(٦) صورة الأرض ١٧٢ وهذا النص والنص الآخر الذي يليه يشيران إلى بيت لحم وليس إلى بيت حبرون.
(٧) في صورة الأرض : «بيت لحم».
(٨) زيادة من (س) و (ر).
(٩) في صورة الأرض : «جميّز».
(١٠) في صورة الأرض : «بيت لحم».