جلسائهما عن البطحاء ، فيتوضأ وضوءا سابعا حتى الرجلين ، لا يكون من وضوء الصلاة شىء أتم منه ، ثم تعاد كما كانت.

٦٧٣ ـ أحمد بن ناصر بن يوسف بن أحمد بن محمد المضرى ـ بضاد معجمة ـ الواسطى المكى الشافعى ، يلقب بالشهاب :

هكذا وجدت نسبه بخطه. وضبط المضرى كما ذكرنا.

سمع بمكة من عثمان بن الصفى بعض سنن أبى داود ، وعلى الشيخين : سراج الدين الدمنهورى ، وفخر الدين النويرى : الموطأ ، رواية يحيى بن يحيى ، وما علمته حدث ، وسألت عنه ابن أخته لأمه شيخنا القاضى جمال الدين بن ظهيرة ، فذكر أنه كان شاعر الحجاز فى وقته.

وكان فاضلا ذكيا اشتغل بالفقه والأصول وغيرهما. كان أقام بدمشق مدة ، واشتغل بها ، ثم عاد إلى مكة ، وتعانى المتجر فلم يحسن له ، ثم انتقل إلى بلاد فارس فأقام بها مدة إلى أن قتل ، ولم يبين شيخنا القاضى جمال الدين متى كان قتله ، ولعله كان فى عشر الثمانين ، وإلا فى عشر السبعين وسبعمائة. وكان حيا فى سنة اثنتين وسبعين ، وميتا فى سنة سبع وثمانين. ومن شعره من قصيدة له [من البسيط] :

وله من مواضع فى قصيدة أخرى [من الطويل] :