٩٣٣ ـ الحارث بن صبيرة بن سعيد ـ بالضم ـ بن سعد بن سهم السهمى ، أبو وداعة :

أسلم يوم الفتح ، وبقى إلى خلافة عمر رضى الله عنه ، وكان أسر يوم بدر ، وأمر النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالتمسك به ، وقال : إن له ابنا بمكة كيّسا ـ يعنى المطّلب ـ وخرج المطلب لفدائه سرّا ؛ لأن قريشا تواصت أن لا يعجلوا فى فداء أسراهم ، لئلا يطمع فى أموالهم ، وافتداه بأربعة آلاف درهم ، ولامته قريش فى بداره لذلك ، وفى رفعه فى الفداء ، فقال : ما كنت لأدع أبى أسيرا ، ثم فدوا أسراهم بعده ، وهو أول أسير من قريش فدى.

قال الزبير : وحدثنى على بن المغيرة عن ابن الكلبى عن أبيه ، قال : عاش صبيرة دهرا ولم يشب ، وله يقول الشاعر (١) [من الكامل] :

حجاج بيت الله إن صبيرة السهمى ماتا		سبقت منيته المشب وكان ميتته افتلاتا
فتزودوا لا تهلكوا		من دور أهلكم حفاتا

وقال الزبير : حدثنى على بن صالح بن عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير:

أن الناس مكثوا زمانا ، وقل من جاز من قريش فى السن أربعين سنة. فجازها صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بيسير ، ثم مات فجأة ، ففزع لذلك الناس ، فناحت عليه الجن ، فقالت :

من يأمن الحدثان إن صبيرة القرشى ماتا

عجلت منيته المشيب وكان ميتته افتلاتا

ذكره بمعنى هذا ابن الأثير. وقال : أخرجه أبو موسى.

٩٣٤ ـ الحارث بن ضرار الخزاعى ، ويقال الحارث بن أبى ضرار المصطلقى :

ذكره هكذا ابن عبد البر وقال : وأخشى أن يكونا اثنين. انتهى.

وذكره ابن الأثير بالوجهين ، وقال : الخزاعى المصطلقى ، يكنى أبا مالك ، يعد فى أهل الحجاز. وساق له حديثا من مسند أحمد بن حنبل ، يقتضى أنه قدم على النبىصلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فدعاه إلى الإسلام والزكاة ، فأقر بها بعد أن أسلم ورجع إلى قومه. فجمع زكاتهم ، ثم خرج إلى النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم فى سروات قومه ، لما تأخر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن الوقت الذى وقت الحارث

__________________

٩٣٣ ـ انظر ترجمته فى : (الجرح والتعديل ٣ / ٧٧ ، أسد الغابة ١ / ١٨).

(١) انظر : (أسد الغابة ١ / ١٨).

٩٣٤ ـ انظر ترجمته فى : (الجرح والتعديل ٣ / ٧٧ ، الاستيعاب ترجمة ٤٢٤ ، أسد الغابة ترجمة ٩٠٤ ، الإصابة ترجمة ٢٠٤٤) ، طبقات ابن سعد ٢ / ٤٨).