ورواه محمّد بن عبد الرّحمن بن أبي ليلى ، عن عاصم ، عن (١) عمرو بن شرحبيل ، عن عمرو بن أبي ليلى سيئ الحفظ.
حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ـ لفظا ـ وأبو عبد الله بن البنّا ـ قراءة ـ عن محمّد بن عبد السّلام ، أنا أبو الحسن بن خزفة ، نا محمّد بن الحسين الزّعفراني ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة ، قال : سئل يحيى بن معين عن حديث ابن مهدي عن مالك بن مغول عن ابن عمرو ـ يعني عاصم بن عمرو ـ أن عمر قال : سألت النبي صلىاللهعليهوسلم : ما يحلّ للرجل من امرأته وهي حائض؟ فكتب يحيى بن معين بيده على ابن عمرو أن عمر مرسل.
أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الوحش سبيع بن المسلّم ، عن أبي الحسن رشأ بن نظيف ، أنا أبو شعيب المكتب ، وأبو محمّد عبد الله بن عبد الرّحمن ، قالا : أنا أبو الحسن (٢) بن رشيق ، أنا أبو بشر محمّد بن أحمد ، أخبرني محمّد بن سعدان ، عن الحسن بن عثمان قال :
وفي سنة إحدى وخمسين بعث زياد بحجر بن عدي بن معاوية بن جبلة بن الأدبر ، وإنّما سمّي الأدبر أنه ضرب بالسّيف على إليته فسمّي الأدبر ، بعث به وبثلاثة عشر رجلا إلى معاوية مع وائل بن حجر الحضرمي ، وكثير بن شهاب الحارثي ، فقتل معاوية منهم ستة وترك الآخرين ، فكان ممن قتل حجر قتله هدبة (٣) بن الفياض القضاعي صبرا ، وقتل الآخرين معه ، وترك الباقين ، وكان فيهم سعيد بن نمران الهمداني ، فطلب فيه حمزة (٤) بن مالك فترك ، وكان فيهم الأرقم بن عبد الله الكندي ، وطلب فيه وائل بن حجر فترك ، وكان فيهم عاصم بن عمرو البجلي فطلب فيه جرير بن عبد الله البجلي فترك (٥) ، وكان فيهم كريم بن عفيف الخثعمي فطلب فيه سميّ بن عبد الله ، فترك.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا محمّد بن علي ، أنا محمّد بن أحمد ، أنا الأحوص بن المفضّل ، نا (٦) أبي المفضّل بن غسان ، نا يحيى بن
__________________
(١) كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : وعن.
(٢) كذا بالأصل خطأ ، والصواب : «أبو محمد الحسن» وفي م : أنا الحسن.
(٣) رسمها بالأصل وم : «ه؟؟؟ ه» والمثبت عن تاريخ الطبري ٥ / ٢٧٤ ـ ٢٧٥.
(٤) كذا بالأصل وم والأغاني ١٧ / ١٤٥ ، وفي الطبري ٥ / ٢٧٤ : «حمرة».
(٥) في م : فتركه.
(٦) في م : أنا.