« أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، فمن أراد المدينة فليأتها من بابها ».

ويعترض بعض أهل السنّة بأنّه كذب على رسول الله (١).

فيجيب الشيعي : أخرجه فلان وفلان ... (٢) وصحّحه فلان وفلان ... (٣) من أهل السنّة.

فيرجع الخصم ليقول : فأبو بكر و ... أبواب كذلك! (٤).

__________________

(١) كابن الجوزي في الموضوعات ١ / ٣٥٤ ، وابن تيميّة في الفتاوى الكبرى ٣ / ٢٧.

(٢) أخرجه يحيى بن معين في معرفة الرجال ١ / ٧٩ رقم ٢٣١ وج ٢ / ٢٤٢ رقم ٨٣١ و ٨٣٢ ، وأحمد بن حنبل في فضائل الصحابة ٢ / ٧٨٩ ح ١٠٨١ بلفظ : « أنا دار الحكمة وعليّ بابها » ، والترمذي في السنن ٥ / ٥٩٦ ح ٣٧٢٣ كما في الفضائل ، والطبراني في المعجم الكبير ١١ / ٥٥ ح ١١٠٦١ ، الحاكم في المستدرك على الصحيحين ٣ / ١٣٧ ـ ١٣٨ ح ٤٦٣٧ ـ ٤٦٣٩ ، وأبو نعيم في حلية الأولياء ١ / ٦٤ ، وابن عبد البرّ في الاستيعاب ٣ / ١١٠٢ ، والخطيب في تاريخ بغداد ٤ / ٣٤٨ وج ٧ / ١٧٣ وج ١١ / ٤٨ ـ ٤٩ ، وابن المغازلي في مناقب الإمام عليّ عليه‌السلام : ١١٥ ـ ١٢٠ ح ١٢٠ ـ ١٢٩ ، والديلمي في فردوس الأخبار ١ / ٤٢ ح ١٠٩ ، والبغوي في مصابيح السنّة ٤ / ١٧٤ ح ٤٧٧٢ ، وابن عساكر في تاريخ دمشق ٤٢ / ٣٧٨ ـ ٣٨٢.

(٣) وقد صحّحه على سبيل المثال : يحيى بن معين كما في كنز العمّال ١٣ / ١٤٨ ح ٣٦٤٦٤ ، وابن جرير الطبري في « تهذيب الآثار » كما في فتح الملك العلي : ٣٣ ، والحاكم النيسابوري والخطيب البغدادي كما تقدّم في الهامش السابق ، والحافظ أبو محمّد الحسن بن أحمد السمرقندي في « بحر الأسانيد في صحاح المسانيد » كما في فتح الملك العلي : ٥ ، والسيوطي في « جمع الجوامع » كما في فتح الملك العلي : ٣٣ ، والمتّقي الهندي في كنز العمّال ١٣ / ١٤٩ ، وأحمد بن محمّد بن الصدّيق الغماري في « فتح الملك العلي بصحّة حديث باب مدينة العلم علي ».

(٤) مؤدّى ذلك في حديث « أصحابي كالنجوم ... » ورواية الديلمي في فردوس الأخبار ١ / ٤٢ ح ١٠٨ : « أنا مدينة العلم ، وأبو بكر أساسها ، وعمر حيطانها ، وعثمان سقفها ... ».