بسيفه وهو يَظُن أنّه عمرو ، فاُخِذ وأُتي به عَمْرو فقتله ، ومات خارجةُ في اليوم الثاني (١).

فصل

ومن الأخبار التي جاءت بموضع قبر أمير المؤمنين عليه‌السلام

وشرح الحال في دفنه :

ما رواه عَبّاد بن يعقوب الرَواجِنّي قال : حَدَّثنا حِبان (٢) بن علي العَنَزيّ قال : حَدَّثني مولىً لِعليّ بن أبي طالب عليه‌السلام قال : لما حَضَرَتْ أميرَ المؤمنين عليه‌السلام الوفاةُ قال للحسن والحسين عليهما‌السلام : إذا أنا متّ فاحملاني على سريري ، ثمّ أخْرِجاني واحمِلا مؤخّرَ السرير فإنّكما

ــــــــــــــــــ

(١) ذكرت هذه الواقعة مقطعة في : تاريخ الطبري ٥ : ١٤٣ ، مقاتل الطالبيين : ٢٩ ، طبقات ابن سعد ٣ : ٣٥ ، انساب الاشراف ٢ : ٤٨٩ / ٥٢٤ ، مروج الذهب ٢ : ٤١١ ، الامامة والسياسة ١ : ١٥٩ ، الكامل في التاريخ ٣ : ٣٨٩ ، مناقب الخوارزمي : ٣٨٠ / ٤٠١ ، مناقب ابن شهر آشوب ٣ : ٣١١ ، ونقله العلامة المجلسي في بحار الانوار ٤٢ : ٢٢٨ / ٤١.

(٢) كذا في « ش » وهو أخو مندل كما في هامش « ش » ، وفي « م » بخطّ حديث : حيان ، وفي « ح » : جيّان بن علي مولى لعلي بن أبي طالب وفيه سقط ، ثم إنّ في ضبط اسمه خلافأ فقط ضبطه العلامة وابن داود بالياء المنقطة تحتها نقطتين بعد الحاء « خلاصة الرجال : ٦٤ ، ٢٦٠ ، ايضاح الاشتباه : ٩٧ ، رجال ابن داود : ١٣٦ و ٣٥٢ » لكن الظاهر كونه حِبّان بالموحدة بعد الحاء المكسورة كما في غير واحد من كتب الرجال من العامة. انظر : تبصير المنتبه : ٢٧٨ ، تقريب التهذيب ١ : ١٤٧ ، الجرح والتعديل ٣ : ٠ ٢٧ ، المجروحين لابن حبّان ١ : ٢٦١ ، الضعفاء للعقيلي ١ : ٢٩٣ ، سؤالات ابن الجنيد : ٩٦ ، الضعفاء للنسائي : ٨٩ ، الضعفاء للدارقطني : ٣٠١ ، الضعفاء الصغير للبخاري : ٤٢٦ ، تاريخ بغداد ٨ : ٢٥٥ ، ميزان الاعتدال ١ : ٤٤٩ ، تهذيب التهذيب ٢ : ١٧٣.