أخبرني أبو عبيدالله قال : حدَّثني ( أحمدُ بن عيسى الكرخي ) (١) قال : حدَّثنا أبو العَيْناء محمّد بن القاسم قاّل : حدَّثنا ( محمّد بن عائشة ) (٢) ، عن إسماعيل بن عمرو البَجَلي قال : حدَّثني عُمَر بن موسى ، عن زيد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن علي عليه‌السلام ، قال : « شكوتُ إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله حَسَد الناس إيّاي ، فقال : يا عليّ ، إنّ اوّلَ أربعةٍ يدخُلون الجنةَ : أنا وأنت والحسن والحسين ، وذُرّيّتنا خَلْف ظهورنا ، وأحبّاؤنا خَلْفَ ذُرّيّتنا ، وأشياعُنا عن أيماننا وشمائلنا » (٣).

فصل

ومن ذلك ما جاءت به الأخبار في أنّ ولايتَه

عليه‌السلام عَلَم على طِيب المولد وعَداوتَه عَلَم على خُبثه :

أخبرني أبو الجَيْش المُظَفّر بن محمّد البَلْخي قال : حدَّثنا (٤) أبوبكر محمّد بن أحمد بن أبي الثَلْج قال : حدَّثنا جعفرُ بن محمّد العَلَوي قال :

ــــــــــــــــــ

(١) كذا في النسخ ، وفي هامش « م » : الكوفي والكرجي والكرخي وتحت الكلمة الأخيرة علامة التصحيح.

(٢) كذا في متن النسخ ، وفي هامش « ش » و « م » : ابن عائشة ، وقد تقدم ما ينفع المقام في فصل : موضع قبرأمير المؤمنين عليه‌السلام ، فليراجع.

(٣) مقتل الخوارزمي : ١٠٨ ، منتخب كنز العمال ٥ : ٩٤ ، تذكرة الخواص : ٢٩١ ، فرائد السمطين ٢ : ٤٢ / ٣٧٥ ، مجمع الزوائد ٩ : ١٣١ ، وفي تاريخ دمشق ـ ترجمة الأمام أمير المؤمنين عليه‌السلام ـ ٢ : ٨٣٥ / ٣٢٩ أفاض الشيخ المحمودي في الهامش ذكر مصادر الحديث باسانيدها ومتونها ومظانها ، فراجع.

(٤) في « م » و « ح » وهامش « ش » : أخبرنا ، وما أثبتناه من متن « ش ».