فعلة بالضمّ كقربة وشبهة وظلمة ووصلة وتحفة إنّما يجمع على فعل بضمّ الفاء وفتح العين ، وفعلات بضمّتين.

(٦) قوله عليه السلام : ما يعرض

وفي بعض النسخ «يعرض» الظاهر على هذه النسخة البناء للمجهول ثمّ الأظهر تشديد الراء.

(٧) قوله عليه السلام : وديني

بكسر الدال المهملة عطفاً على وجهي ، أي : وصن ديني عن التماس ما عند الفاسقين. وفي الحديث ما تضعضع امرؤ لآخر يريد عرض الدنيا إلّا ذهب ثلثا دينه. (١)

وأمّا على رواية «وذبّني» من الذبّ بمعنى الدفع والمنع.

وكذلك «وذوّدني» من الذود وهو المنع ، فالجملة معطوفة على الجملة أو الواو للإستناف.

__________________

١. نهاية ابن الأثير : ٣ / ٨٨.