(١) قوله عليه السلام : ومثل الذرّة

«مثل» بدون العاطف نسخة للشهيد.

(٢) قوله عليه السلام : وتعدّى

وبرواية «س» وعن تعدّي. وفي نسخة «ش» «ع» مكان «س».

(٣) قوله عليه السلام : ولا نقيصه يجهل

وفي نسخة ابن إدريس : «ولا تقضب بجهل» وفي آخر «ولا تعتضب» الظاهر على هذه الرواية إهمال العين ، من عضبه إذا قطعه ، وكذلك لا تقتضب بالقاف من الإقتضاب ، وهو افتعال من القضب بمعنى القضب بمعنى القطع ، واقتضاب الكلام ارتجاله.

(٤) قوله عليه السلام : تحقة

معتلّة الفاء ، وأصلها وحفّه فاُبدلت الواو تاءاً ، قاله الأزهري وابن الأثير (١) وصاحب القاموس. (٢)

(٥) قوله عليه السلام : من تحفاتك

الصحيح فيها ضمّ التاء والحاء جميعاً ، وفتح التاء على ما في طائفة من النسخ غلط ، فإنّ

__________________

١. نهاية ابن الأثير : ١ / ١٨٢.

٢. القاموس : ٣ / ١٢٠.