او حزنا. وسنذكر ذلك فى (سعل).

ويقولون : أحَ أَحّاً ، فى حكايتهم لصوت السُّعال ، وانشدوا :

يَكادُ من تَنَحْنُحٍ وأحِ. (٤٧)

أحن :

الإحْنَة ، بالكسر : الحِقد ، والجمع : الإِحَن. وآحَنْته : عاديته. وأَحِنَ : غضب.

أخخ :

الأَخِيخَة : دقيق يعالج بالماء والسّمن أو الزّيت ، ويُشرب.

وأَخَ : كلمة توجّع وتَأؤُه من غيظ أو حُزن ؛وذكر ابن دريد أنّها مُحدَثة. ويُنشد :

وكان وَصْلُ الغانيات أَخّاً (٤٨).

وقال الخليل : هى فارسية.

أخذ :

الأَخْذ ، بفتح فسكون : التّناول. والأُخُذُ ، بضمّتين : الرَّمَد يقال : رجل أَخِذٌ ، على فَعِل (٤٩) : بعينه أخِذَ ، أى : رَمِد. وسنذكر علاجاته فى محالّها.

والأَخِيذ : الأسير. ويقال أَخَذَ بطنُ الصَّبىِ أَخْذاً : إذا أكثَر من شُرب اللّبن ففسد بطنه ، وعلاجه التّقيىء.

ومنازل القمر : نجوم الأَخْذُ ، (لأنّ القمر يَأْخُذُ كلّ ليلة فى منزل من منازلها) (٥٠).

أخر :

التَّأْخِير : ضدّ التّقديم. ومُؤَخَّر كل شىء : خلاف مُقدّمه. وأَخَرَة العين ومُؤَخَّرَتُها ومُؤَخَّرُها : ما وَلِىَ اللّحاظ ، ومُقدمها : ما وَلِىَ الأنف ، ويقال : نظر إليه بمؤَخَّر عينه وبمقدَّم عينه. وحكى الخليل : بمُؤْخَر عينه ، بالتَّخفيف (٥١). والمِئْخَار : الْمُتَأَخِّر ، والمِنكار : المتقدِّم.

أخسندوكين (٥٢) :

هو البيمارستان ، بالفارسيّة. ودار الشّفاء والمشْفى والمستشفى فى العربيّة. وهو