ولنا أن نتساءل
عمّا أنزله الله على رسوله فكمل به الدين ، ورضيه للمسلمين دينا ، وتمت به النعمة؟
لقد اختلف المفسرون في ذلك ، فمنهم من قال : إنَّه فرائض الله وحدوده وحلاله
وحرامه ، الّتي أكملها الله للمسلمين في ذلك الوقت بتنزيل آخر حكم شرعي ، ومنهم من
قال : إنّه إكمال الحج وتخصيصهم بالبلد الحرام ، بعد أن كان مشتركا بينهم وبين
المشركين ، ومنهم من قال : إنَّه إكمال الدين بإكمال قوته وسلطته وكفايته الأعداء
.. والمروي عن الإمام الصادق عليهالسلام أنَّه قال : «آخر فريضة أنزلها الله تعالى الولاية ، ثمَّ
لم ينزل بعدها فريضة ، ثمَّ نزل : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ
لَكُمْ دِينَكُمْ) بكراع الغميم ، فأقامها رسول الله بالجحفة ، فلم ينزل بعدها فريضة» . وروى صاحب «مجمع
البيان» عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، كما نقلها الحافظ أبو نعيم الأصفهاني
في كتاب «نزول القرآن» «أنَّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أعطى في غدير خم عليا منصب الولاية ، وأنَّ النّاس في ذلك
اليوم لم يكادوا ليتفرقّوا حتّى نزلت آية : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ
لَكُمْ دِينَكُمْ) ، فقال له النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في تلك اللحظة : الله أكبر على إكمال الدين ، وإتمام
النعمة ، ورضى الرب برسالتي ، وولاية عليّ بن أبي طالب من بعدي ، وقال : من كنت
مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل
من خذله» .
وما يجاري صدقيّة
هذه الرِّوايات ما رواه ابن جرير الطبري في كتاب الولاية عن زيد بن أرقم ـ الصحابي
المعروف ـ أنَّ هذه الآية نزلت في يوم غدير خم بشأن علي بن أبي طالب. وكذلك روى
الخطيب البغدادي في تاريخه عن أبي هريرة ، نقلا عن تفسير الأمثل ، «عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم أنَّ آية : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ
لَكُمْ دِينَكُمْ)
__________________
