إلى العلويين» ، ثمّ أضاف الفوطي : قدم علينا مراغة ورأيته. ومن شعره يمدح الصاحب علاء الدين عطا ملك الجويني :

ولمّا استقرّ ملكه بالبصرة كانت لنجم الدين عبد السلام فيه مدائح كثيرة.

وتوفّي في ذي القعدة سنة ٦٧٢ ه‍ ورثاه شيخنا عبد السلام بقصيدته الغرّاء أوّلها :

وصنّف له شيخنا (ابن المهنّأ) : (المدائح العزّية والمنائح العزيزية) (١).

وذكر وفاته في كتابه الآخر (الحوادث الجامعة في المائة السابعة) فقال :

في منتصف ذي القعدة ٦٧٢ توفي الملك عزّ الدين عبد العزيز بن جعفر النيشابوري ببغداد تولّى شحنكية (مديرية شرطة) الواسط والبصرة ، وكان حسن السيرة عظيم الناموس (الشخصية) ودفن في مشهد علي عليه‌السلام ورثاه الشعراء وتوفي بعده في ١٨ ذي الحجة ٦٧٢ الخواجة نصير الدين الطوسي فرثاهما علي بن عيسى الأربلّي بقوله :

ونرى مؤلّفنا المترجم له يصفه في مقدّمته لكتابه هذا الكلامي العقائدي الخاص بالإمامة «النجاة في القيامة في تحقيق أمر الإمامة» بقوله : «ثمّ أنّه تعالى لمّا وفّقني للاتّصال بجناب مولانا المعظّم ، العالم العادل البارع ، ذي النفس الأبيّة ،

__________________

(١) تلخيص معجم الآداب في معجم الألقاب ١ : ٢٠٨ ، برقم ٢٦٣.

(٢) الحوادث الجامعة : ٢٧٧ ، وعنه في الأنوار الساطعة : ٨٩.