شجِب شَجبَا فهو شَجِب* ابن السكيت* وشَجَب يشَجُب شُجُوبا ـ هلَك أو كَسَب كَسْبا أَثِم فيه* صاحب العين* بَعِد بَعَدا وبَعُدَ ـ هَلَك* أبو عبيد* قَلِتَ قلَتا ـ هلَك* أبو زيد* القَلَتُ ـ الهَلاك وأصبح على قَلَت ـ أى على شَرَف هَلاك أو خوفِ شئ يَعُرُّه بشرِّ وأقْلَتَنىِ فقَلِتُّ ـ أى أفْسَدنى ففسَدت* ابن السكيت* ويقال للمفازة المَقْلتَة لأنهم يَهْلِكونَ فيها وناقةِ مِقْلاتٌ اذا كان لا يَعِيش لها ولَدٌ وكذلك المرأةُ وأنشد

والخَنَاسِير ـ الهَلَاك* أبو عبيد* تَغِبَ تَغَبا ووَتِغَ وَتَغا ـ هَلَك وأو تَغْتبه* أبو زيد* وَتِغَ وَتْغا وأوتَغْتَه أنا وأوْتَغْته عِنْد السُّلطان ـ لغَّنْته ما يكونُ عليه لا له* أبو زيد* تاغَ ـ هَلَك وأتاغَه اللهُ* أبو عبيد* الزَّوُّ ـ الهَلَاك* ابن السكيت* زَوُّ المَنِيَّة ـ قَدَرها* أبو عبيد* الاعْصاف الهَلَاك وأنشد

أى تُهْلِكه* صاحب العين* الحرْب تُعْصِف بالقوم ـ أى تَذْهَب بهم* الأصمعى* بَيْقَر ـ هلَك* ابن دريد* وَبَقَ الرجُلُ وَبْقا ووَبِق وَبَقا ـ هلَك* أبو زيد* اسْتَوْبَق وأو بَقْته* صاحب العين* الرَّدَى الهَلاك رَدِىَ رَدًى فهو رَدِ وأرْداه اللهُ وفى التنزيل (إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ) * أبو زيد* ودَرَّت الرجُلَ ـ أوقَعَتْه فى مَهْلَكة* صاحب العين* البَوَار الهَلَاك وقد بارَ بَوْرا وأبارَهُم اللهُ ورجُل بُوْر وكذلك الاثْنانِ والجميعُ والمؤنَّثُ* أبو عبيد* نَزَلتْ بَوَارِ على الناس* أبو زيد* هلَك القومُ باصِيلَتهم ـ أى بأجْمعهم* ابن السكيت* الحَيْن ـ الهَلَاك* أبو زيد* وقد حانَ حَيْنا وفى المثل «أتَتْك بحائِنٍ رِجْلاه» * صاحب العين* كلُّ ما لم يُوَفَّق لرشَاد فقد حانَ وحَيَّنه اللهُ والحائنة ـ ذاتُ الحَيْن* ابن السكيت* الغُوْل ـ ما اغْتالَ الانسانَ فأهْلَكه وقد تقدم أن الغُوْل المنِيَّةُ يقال الغَضَب غُول الحِلْم