أو ثمانِياً على قَدْر عِظَم البيت وصِغَره فتُخيَّط فى عَرْض الشِّقاق من الكِسْر الى الكِسْر وفيها تكون رُؤُس العَمَد وبينها وبَيْن الطرائِق أَلْبادٌ تكونُ فيها أُنُوف العَمَد لئلَّا تَخْرِق الطَّرائِقَ* أبو زيد* الطَّرِيقة ـ العَمَد وقد طَرَّقوا بيتَهم* ابن السكيت* القَرِيَّة ـ عُصَيَّتانِ طولُهُما ذِرَاع يُعَرَّض على أطْرافهما عُوَيد يُؤْسَر اليهما من كلِّ جانِب بقدِّ فيكون ما بين العُصَيَّتينِ قَدْر أربَعِ أصابِعَ ثم يُؤْتَى بعُوَيد فيه فَرْض فيُعَرَّض فى وَسَط القَرِيَّةِ بِقدِّ فيكون فيه رَأْسُ العَمُود* أبو عبيد* الحُتُر ـ أكِفَّة الشِّقاق كل واحدِ منها حِتَار وقال مرة الحُتُر ـ ما يُوصَل بأسْفَل الخِبَاء اذا ارتَفَع عن الارض وقَلَص ليكونَ سِتْرا وقد حَتَرت البيتَ والكِسْر والكَسْر ـ أسْفَلُ الشُّقَّة ـ وهى التى تَلِى الأرض وقال هو جارِى مُكَاسِرِى ـ أى كِسْرُ بَيْتى الى جَنْب كِسْر بيتِه* الرِّياشى* بيتٌ كَسِير ـ ذُو كِسْر والكِسْر والكَسْر جانِبُ البيتِ وقيل هو ما انْحدَر من جانِبَيْه من الطَّرِيقَتَين ولكُلِّ بيتٍ كِسْرانِ وكِسْرَا كلِّ شئ ـ جانِبَاه* أبو عبيد* الطَّوَارِف من الخِبَاء ـ ما رَفعْت من نَواحِيه لتَنْظُر الى خارِجٍ* أبو زيد* الطَّوَارِف من البَيْت ـ حَلَقٌ مُرَكَّبة فى أطْراف الرُّفُوف وهى حِبَال صغَار تُشَدُّ الى أوتادِ* صاحب العين* الوَكَف ـ مِثْل الجَنَاح فى البيْتِ يكونُ فى الكُنَّة أو الكَنِيف* أبو زيد* سِقْطا الخِبَاء ـ ناحِيَتاه* أبو عبيد* السّجْفانِ ـ اللَّذَانِ على الباب وبَيْتٌ مُسَجَّف* ابن دريد* هو السِّجْف والسَّجْف ـ وهما السِّتْران المَقْرُونانِ بينهما فُرْجة وهو السِّجَاف أيضا* صاحب العين* السِّجْف والتَّسْجِيف ـ إرْخاء السِّجْفيْنِ* ابن دريد* الخِدْر ـ ثوْبٌ يُمَدُّ فى عَرْض الخِبَاء فتكونُ فيه الجارِيَةُ ثم كَثُر ذلك فى كلامهم فصار كُلُّ شئٍ واراكَ خِدْرا والجمع خُدُور وقد تقدم* صاحب العين* أخْدَرْت الجاريَةَ وخَدَّرتها وتَخَدّرَتْ هى وكذلك أخْدَرتِ الظَّبْية خِشْفها فى هَبْطة من الأرض وكُلُّ شئٍ منَع بَصَرا عن شئ فقد أخْدَره* ابن دريد* السَّدِيل ـ ثوبٌ يُرْخَى فى عَرْض البيتِ كالخِدْر والسِّدْل ـ السِّتْر وقد تقدم تَكْسِيره سدَله يَسْدُله سَدْلا وأسْدله ـ أرْخاه والسِّدَار ـ شِبْه الكِلَّة يُعَرَّض فى الخِبَاء وقد سَدَره يَسْدُره سَدْرا ـ أرسله وانْسَدر هو* صاحب العين*