يسقي النّاس ج ٧ ص ٣٥٥.

ج ـ لا يحسب القارئ أنّ هذا وهمٌ من رأي العوام فحسب ، وقد أفك الرجل في حكمه الباتّ ، وقد جاء الحديث بطريق مرضيٍّ يُعتمد عليه ، وأخرجه الحفّاظ الأثبات مخبتين إليه ، راجع الجزء الثاني من كتابنا ص ٣٢١ (١).

__________________

(١) قال رحمه‌الله في كتابه الغدير ٢ / ٣٢١ ما ملخصه :

وورد في ذلك أحاديث في الصحاح والمسانيد ونحن نذكر بعضها :

١ ـ أخرجه الطبراني باسناد رجالها ثقات عن ابي سعيد الخدري. كما في الذخائر : ٩١ ، الرياض ٢ / ٢١١ ، مجمع الزوائد ٩ / ١٣٥.

٢ ـ أخرجه أحمد في المناقب باسناده عن عبد الله بن إجارة ، ورواه الطبراني في الأوسط ، وذكره في مجمع الزوائد ٩ / ١٣٩ ، والرياض النضرة ٢ / ٢١١ ، وكنز العمال ٦ / ٤٠٣.

٣ ـ أخرجه ابن عساكر في تاريخه باسناده عن ابن عباس ، وذكره السيوطي في الجمع كما في ترتيبه ٦ / ٤٠٠ ، وفي ص ٣٩٣ عن ابن عباس عن عمر في حديث طويل عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله.

٤ ـ أخرجه أحمد في المناقب باسناده عن ابي سعيد الخدري ، وذكره في الرياض ٢ / ٢٠٢ ، وكنز العمال ٦ / ٤٠٣.

٥ ـ أخرجه شاذان الفضيلي باسناده عن أمير المؤمنين ، وتجده في المناقب للخوارزمي : ٢٠٣ ، وفرائد السمطين ب ١٨ ، وكنز العمال ٦ / ٤٠٢.

٦ ـ أخرجه الطبراني في الأوسط عن ابي هريرة ، كما في مجمع الزوائد ٩ / ١٧٣.

٧ ـ عن جابر بن عبد الله في حديث عن رسول الله (ص) : يا علي ... إنّك لذائد عن حوضي يوم القيامة. المناقب للخطيب : ٦٥.