والنطيحة :
وقرئ :
والمنطوحة ، وهى
قراءة عبد الله ، وأبى ميسرة.
وما أكل السبع :
وقرئ :
١ ـ وأكيلة السبع
، وهى قراءة عبد الله.
٢ ـ وأكيل السبع ،
وهى قراءة ابن عباس.
النصب :
قرئ :
١ ـ بضمتين ، وهى
قراءة الجمهور.
٢ ـ بضم النون
وإسكان الصاد ، وهى قراءة طلحة بن مصرف.
٣ ـ بفتحتين ، وهى
قراءة عيسى بن عمر.
٤ ـ بفتح النون
وإسكان الصاد ، وهى قراءة الحسن.
اضطر :
وقرئ :
أطر ، بإدغام
الضاد فى الطاء.
متجانف :
١ ـ بالألف ، وهى
قراءة الجمهور.
وقرئ :
٢ ـ متجنف ، دون
ألف ، وهى قراءة أبى عبد الرحمن ، والنخعي ، وابن وثاب.
١٢ ـ (وَلَقَدْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ بَنِي
إِسْرائِيلَ وَبَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً وَقالَ اللهُ
إِنِّي
مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكاةَ وَآمَنْتُمْ
بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ
اللهَ
قَرْضاً حَسَناً لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ
جَنَّاتٍ تَجْرِي
مِنْ
تَحْتِهَا الْأَنْهارُ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ
السَّبِيلِ)
برسلى :
وقرئ :
