وبكلامي :
وقرئ :
١ ـ وبكلمى ، وهى
قراءة أبى رجاء.
٢ ـ وتكلمى ، وهى
قراءة الأعمش.
١٤٥ ـ (وكتبنا له فى الألواح من كل شىء موعظة
وتفصيلا لكل شىء فخذها
بقوة
وأمر قومك يأخذوا بأحسنها سأوريكم دار الفاسقين)
سأوريكم :
١ ـ بواو ساكنة
بعد الهمزة ، على ما يقتضيه رسم المصحف ، وهى قراءة الحسن ، وهى لغة فاشية
بالحجاز.
وقرئ :
٢ ـ سأريكم ، من
رؤية العين.
٣ ـ سأورثكم ، وهى
قراءة ابن عباس ، وقسامة بن زهير.
١٤٦ ـ (سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِيَ الَّذِينَ
يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ
آيَةٍ
لا يُؤْمِنُوا بِها وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً
وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ
الغَيِّ
يَتَّخِذُوهُ سَبِيلاً ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَكانُوا عَنْها
غافِلِينَ)
الرشد :
قرئ :
١ ـ الرشد ،
بفتحتين ، وهى قراءة الأخوين.
٢ ـ الرشد ، بالضم
، وهى قراءة باقى السبعة.
٣ ـ الرشد ،
بضمتين ، وهى قراءة ابن عامر ، فى رواية.
٤ ـ الرشاد ، وهى
قراءة أبى عبد الرحمن.
لا يتخذوه :
وقرئ :
لا يتخذوها ، على
تأنيث السبيل ، وهى قراءة ابن أبى عبلة.
١٤٨ ـ (وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى مِنْ بَعْدِهِ
مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوارٌ أَلَمْ يَرَوْا
أَنَّهُ
لا يُكَلِّمُهُمْ وَلا يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اتَّخَذُوهُ وَكانُوا ظالِمِينَ)
حليهم :
وقرئ :
