(٥) أقصى اللسان مما يلى الحلق وما فوقه من الحنك ، وهو :

للقاف.

وقيل : إن مخرجها من اللهاة مما يلى الحلق.

(٦) أقصى اللسان من أسفل مخرج «القاف» من اللسان قليلا ، وما يليه من الحنك ، وهو :

للكاف.

* ملاحظة : هذان الحرفان : القاف والكاف ، يقال لكل منهما : لهوى ، نسبة إلى اللهاة ، وهى بين الفم والحلق.

(٧) من وسط اللسان بينه وبين الحنك ، وهو :

للجيم ، والشين المعجمة ، والياء ، غير المدية.

والجيم أسبق ، وقيل : إن الجيم والياء يليان الشين.

* ملاحظة : هذه الحروف الثلاثة : الجيم ، والياء غير المدية ، والشين ، تسمى : الحروف الشجرية ، نسبة للشجرة التي هى عند مفرج الفم ، أي : مفتتحه ، وقيل : مجمع اللحيين عند العنفقة.

(٨) من حافة اللسان وما يليه من الأضراس من الجانب الأيسر ، أو من الجانب الأيمن ، وقيل : من الجانبين ، وهو :

للضاد المعجمة.

* ملاحظة : هذا الحرف شجرى ، إذا أريد بالشجرة : مفرج الفم ، أما إذا أريد بها : مجمع اللحيين عند العنفقة ، فلا يكون شجريا.

(٩) من حافة اللسان من أدناها إلى منتهى طرفه ، وما بينهما وبين ما يليها من الحنك الأعلى ، مما فوق الضاحك والناب والرباعية والثنية ، وهو :

ل «اللام».

(١٠) من طرف اللسان ، بينه وبين ما فوق الثنايا أسفل «اللام» قليلا ، وهو :

ل «النون».

(١١) من مخرج «النون» من طرف اللسان ، بينه وبين ما فوق الثنايا العليا ، ولكنها أدخل فى ظهر اللسان قليلا ، وهو :

ل «الراء».

* ملاحظة : هذه الحروف الثلاثة ، وهي : اللام ، والنون ، والراء ، يقال لها : الذلقية ، نسبة إلى موضع