ظهورهم ، حتى صارت جميع الامم تضرب المثل بظلم حكامهم وسوء حالهم ، وتفخر
عليهم بالعدل.
ويقول التنزيل
المجيد في سورة المائدة :
«يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا
قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ
عَلى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى وَاتَّقُوا اللهَ
إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ» .
كونوا قوامين
بحق الله عليكم ، واشهدوا بالحق من غير ميل الى أقاربكم ، أو حيف على اعدائكم ،
ولا يحملنكم البغض على الدخول في جريمة الظلم ، لأن كراهيتكم لبعض الناس قد تؤدي
بكم الى ترك العدل ، مع أن كفر الكافر لا يمنع العدل معه. والرسول عليه الصلاة
والسّلام يقول : «أد الامانة الى من ائتمنك ، ولا تخن من خانك».
ويعود «تفسير
المنار» ليبين ان الشهادة بالقسط معروفة ، وهي أن تكون بالعدل ، دون محاباة مشهود
له ، ولا مشهود عليه ، لا لقرابته وولائه ، ولا لماله وجاهه ، ولا لفقره ومسكنته ،
فالشهادة هنا عبارة عن اظهار الحق للحاكم ليحكم به ، أو اظهاره هو اياه بالحكم به
، أو الاقرار به لصاحبه.
والقسط هو
ميزان الحقوق ، متى وقعت فيه المحاباة والجور لأي سبب أو علة من العلل ، زالت
الثقة من الناس ، وانتشرت المفاسد وضروب العدوان بينهم ، وتقطعت روابطهم الاجتماعية
، وصار بأسهم بينهم شديدا ، فلا يلبثون أن يسلط الله عليهم بعض عباده الذين هم
أقرب الى اقامة العدل
__________________
