أي مذعنون لأمر
الله ، منقادون لحكمه ، لا نتبع الهوى أو الشيطان أو الناس.
وفي سورة آل
عمران يقول الله تعالى لرسوله صلىاللهعليهوسلم.
«فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ
وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ» .
أي انقدت لامر
الله في اخلاص التوحيد له ، وأعرضت عن كل معبود سواه وأخلصت قصدي بالعبادة اليه ،
أنا ومن اتبعني من المؤمنين ، ولا ينبغي أن أضيع الوقت سدى في الجدال والمراء بعد
أن تبين الحق :
«وَقُلْ جاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ
الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقاً» .
والاسلام بهذا
المعنى الروحي القلبي هو من أخلاق الانبياء والمرسلين فهذا ابراهيم واسماعيل عليهماالسلام يرفعان القواعد من البيت ويقولان : «ربنا اجعلنا مسلمين
لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا انك أنت التواب الرحيم». فأهل
التفسير يذكرون هنا أن المسلم هو المنقاد الخاضع ، والمراد بالكلمة ما يشمل
التوحيد والاخلاص لله تعالى في الاعتقاد والعمل جميعا ، والاخلاص في الاعتقاد هو
أن لا يتوجه المسلم بقلبه الا الى الله ، ولا يستعين بأحد ـ فيما وراء الاسباب
الظاهرة ـ الا بالله.
والاخلاص في
العمل هو أن يقصد بعمله مرضاة الله تعالى ، لا ارضاء الشهوة ولا اتباع الهوى.
__________________
