على مطلبه ، ولا يرد ما يجده عنده من الحق لتقصيره في الحق الآخر ، ويهدره به ، فالكمال المطلق لله رب العالمين ، وما من العباد الا له مقام معلوم».

الدرجة الثالثة : درجة التجرد للسبق ، وتصحيح الاستقامة ، بالاعراض عما سوى الله ، ولزوم الاقبال عليه ، والاشتغال بمحابه ، وذلك بأن يشغله طلب الوصول عن كل شيء.

* * *

وقد عبر بعض الصوفية عن فضيلة التبتل بمعنى الانقطاع لله تعبيرات دقيقة عميقة ، منها قول أبي سليمان الداراني : «من أظهر الانقطاع لله ، فقد وجب عليه خلع ما دونه من رقبته».

وقال أبو عبد الله الصبيحي : «لا يقطع عن الشيء ما هو مثله أو دونه ، وانما يقطعك عنه ما هو أتم منه وأعلى».

وقال يحيى بن معاذ : «الفوت أشد من الموت ، لأن الفوت انقطاع عن الحق ، والموت انقطاع عن الخلق».

* * *

وهناك تساؤل آخر : كيف يكون التبتل فضيلة من فضائل الاسلام ، مع أنه جاء في مسند أحمد أن رسول الله عليه الصلاة والسّلام نهى عن التبتل ، وجاء في صحيح البخاري أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، حيث روي عن سعد بن أبي وقاص قوله : رد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم التبتل على عثمان بن مظعون ولو أذن لاختصينا. وجاء في الحديث أيضا : «لا رهبانية ولا تبتل في الاسلام»؟.

والجواب على هذا التساؤل أن التبتل له معنى آخر ، هو ترك الزواج