(فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ ما كانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ) (١٩٩)

(فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ) : الفاء عاطفة. قرأه : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. على : حرف جر و«هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى. والجار والمجرور متعلق بقرأ والهاء في «قرأه» يعود على القرآن وهو ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(ما كانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ) : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها. ما : نافية لا عمل لها. كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. به : جار ومجرور متعلق بمؤمنين. مؤمنين : خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد. بمعنى : لو قرأه عليهم فصيحا لكفروا به.

(كَذلِكَ سَلَكْناهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ) (٢٠٠)

(كَذلِكَ سَلَكْناهُ) : الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. أو يكون في محل نصب نائبا عن المصدر ـ المفعول المطلق ـ المحذوف. التقدير الأول : مثل هذا المسلك سلكناه. والتقدير الثاني سلكناه مسلكا مثل ذلك المسلك. ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. سلكناه : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ) : جار ومجرور متعلق بسلكناه. المجرمين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى : أدخلنا القرآن في قلوبهم ومكناه في قلوبهم وقررناه فيها.