يشاء : تعرب إعراب «يخلق» والجملة الفعلية «يشاء» صلة الموصول لا محل لها وحذف المفعول به أو العائد إلى الموصول اختصارا وهو منصوب المحل لأنه مفعول به. بمعنى : ما يشاؤه أو ما يشاء خلقه بمعنى ما تقتضيه حكمته سبحانه.

(يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثاً) : تعرب إعراب «يخلق» اللام حرف جر و «من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيهب أو هو في مقام مفعول «يهب» الأول الذي تعدى إليه باللام لأن الفعل «وهب» من الهبة بمعنى : يعطي. يشاء : أعربت. إناثا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

(وَيَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ الذُّكُورَ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «يهب لمن يشاء إناثا» وتعرب إعرابها بمعنى لمن يريد أي يعطي لمن يريد ذرية إناثا. ويعطي لمن يريد ذرية ذكورا.

(أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراناً وَإِناثاً وَيَجْعَلُ مَنْ يَشاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ) (٥٠)

(أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراناً) : حرف عطف. يزوج : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و «هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ في محل نصب مفعول به. ذكرانا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

(وَإِناثاً وَيَجْعَلُ) : معطوف بالواو على «ذكرانا» ويعرب إعرابه. ويجعل : معطوف على «يزوج» ويعرب إعرابه.

(مَنْ يَشاءُ عَقِيماً) : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. يشاء عقيما : تعرب إعراب «يزوج ذكرانا» والجملة الفعلية «يشاء» صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير : من يشاؤه بمعنى : أو يجعلهم اناثا وذكورا أي يجعلهم ذكرا وأنثى ويجعل من يريد بلا ذرية.