مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «خلقكم» في محل رفع خبر «هو».
(أَوَّلَ مَرَّةٍ) : ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بخلق وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. مرة : تعرب إعراب «شيء».
(وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) : الواو عاطفة. إليه : جار ومجرور متعلق بترجعون. ترجعون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : أنتم. وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والجملة الاسمية «أنتم إليه ترجعون» في محل نصب حال لأنها معطوفة على الجملة الاسمية الحالية «هو خلقكم» المعنى : وهو خلقكم بدءا من العدم وأنتم إليه تردون يوم القيام للحساب.
(وَما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللهَ لا يَعْلَمُ كَثِيراً مِمَّا تَعْمَلُونَ) (٢٢)
(وَما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ) : الواو استئنافية. ما : نافية لا عمل لها. كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «تستترون» في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
(أَنْ يَشْهَدَ) : حرف مصدري ناصب. يشهد : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. والجملة الفعلية «يشهد عليكم سمعكم» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب بنزع الخافض. التقدير : من أن تشهد عليكم أعضاؤكم أي من شهادة أعضائكم عليكم بمعنى لن تتمكنوا أيها الناس عند اقترافكم الآثام أن تستتروا عن أعضائكم ظنا بأنها لن تشهد عليكم يوم القيامة.