المفرد وحركته. أمثال : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل ـ مبني على السكون في محل جر مضاف إليه يعود للعاقبة المذكورة أو للهلكة لأن التدمير يدل عليها.

(ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكافِرِينَ لا مَوْلى لَهُمْ) (١١)

(ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ) : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. الباء حرف جر أن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة : اسم «أن» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة و «أن» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر مجرور بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ. التقدير : ذلك التدمير واقع بسبب أن الله.

(مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا) : خبر «أن» مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى : ناصر. الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(وَأَنَّ الْكافِرِينَ) : الواو عاطفة. أن : اعرب. الكافرين : اسم «أن» منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.

(لا مَوْلى لَهُمْ) : الجملة في محل رفع خبر «أن». لا : نافية للجنس تعمل عمل «إن» مولى : اسم «لا» مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر في محل نصب وخبر «لا» محذوف وجوبا. اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر «لا» المحذوف بمعنى لا ناصر لهم.

(إِنَّ اللهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَما تَأْكُلُ الْأَنْعامُ وَالنَّارُ مَثْوىً لَهُمْ) (١٢)

(إِنَّ اللهَ يُدْخِلُ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة : اسم «إن» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة. يدخل : فعل مضارع مرفوع