(إِلَى اللهِ) : جار ومجرور للتعظيم متعلق بدعا بمعنى إلى توحيد الله وحده لا شريك له أو عبادة الله أو دين الله.

(وَعَمِلَ صالِحاً وَقالَ) : الجملتان الفعليتان معطوفتان بواوي العطف على جملة «دعا» وتعربان إعرابها وعلامة نصب الفعلين : «عمل .. قال» الفتحة الظاهرة على آخره. صالحا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : وعمل عملا صالحا. فحذف الموصوف «عملا» وحلت الصفة «صالحا» محله.

(إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) : الجملة المؤولة في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ بمعنى : أنا من المسلمين أي من المنقادين لأمر الله. إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ في محل نصب اسم «إن» والنون نون الوقاية لا محل لها. من المسلمين : جار ومجرور متعلق بخبر «إن» بمعنى مسلم من المسلمين أو واحد من المسلمين وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد.

(وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) (٣٤)

(وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ) : الواو استئنافية. لا : نافية لا عمل لها. تستوي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل. الحسنة : فاعل مرفوع بالضمة بمعنى لا تتساوى الفعلة الحسنة.

(وَلَا السَّيِّئَةُ) : معطوفة بالواو على «الحسنة وتعرب مثلها» و «لا» زائدة للتأكيد أي والفعلة السيئة فهما متفاوتتان.

(ادْفَعْ بِالَّتِي) : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت بمعنى فخذ. الباء حرف جر. التي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بادفع. والجملة الفعلية «ادفع» استئنافية لا محل لها أو تكون جواب شرط محذوف مقدر