عليها. الباء حرف جر زائد لتوكيد النفي. ربك : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه فاعل «يكفي» والكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ) : أعرب. و «أن» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل رفع بدل من «ربك» على المحل لا اللفظ بتقدير أو لم يكفهم أن ربك مطلع مهيمن يستوي عنده غيبه وشهادته فيكفيهم ذلك دليلا على أنه حق وأنه من عند الله أو تكون الجملة المؤولة من «أن» وما بعدها في محل جر بدلا من «ربك» على اللفظ لا المحل. على كل : جار ومجرور متعلق بشهيد. شيء : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.

(شَهِيدٌ) : خبر «أن» مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة ـ صيغة فعيل بمعنى فاعل ـ أي شاهد.

(أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقاءِ رَبِّهِمْ أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ) (٥٤)

(أَلا إِنَّهُمْ) : حرف تنبيه ـ استفتاح ـ للتوكيد لا محل له ولا عمل له. إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم إن.

(فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقاءِ رَبِّهِمْ) : جار ومجرور متعلق بخبر «إن» بمعنى في شك. من لقاء : جر ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «مرية» رب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و «هم» ضمير الغائبين في محل جر مضاف إليه ثان.

(أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ) : يعرب إعراب «إنه على كل شيء شهيد» في الآية الكريمة السابقة. ألا : أعرب وكرر للتوكيد ولقاء ربهم : أي من لقاء ربهم في الدار الآخرة إذ لا يعتقدون بالبعث.

***