كوفي) (١) .. ولذلك فقد صححه بعض المحققين () لأنه من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، وقد وثّق الشيخ المفيد وإبن شهر آشوب جميع أصحاب الصادق عليه‌السلام.

ولكن هذا التصحيح مبنائي وقد خدش به السيد الأستاذ (٣) وردّ كون جميع أصحاب الإمام الصادق عليه‌السلام الذين ذكرهم الشيخ ثقات وليس هنا محل تفصيل الكلام فيه.

وذكرت وجوه ثلاثة أخرى كلها مبنائية. وعليه فالسند صحيح أو حسن حسب بعض المباني الرجالية كما تقدم لك بيانها.

السند الثاني للشيخ الطوسي

والسند الثاني تقدم الكلام فيه إلى (صالح). ويروي صالح عن علقمة. كما يروي محمد بن إسماعيل عن سيف بن عميرة عن علقمة الحضرمي.

أما سيف بن عميرة : فقد قال النجاشي (سيف بن عميرة النخعي عربي كوفي ثقة روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليه‌السلام له كتاب يرويه جماعات من أصحابنا. أخبرني الحسين بن عبيد الله عن أبي غالب الرازي عن جدّه وخال أبيه محمد بن جعفر عن محمد بن خالد الطيالسي عن سيف بكتابه) (٤).

وقال الشيخ في فهرسته (سيف بن عميرة ثقة كوفي نخعي عربي ...) (٥).

وقال ابن شهر آشوب (سيف بن عميرة ثقة من أصحاب الكاظم ...) (٦).

وأما علقمة الحضرمي : فعدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الباقر عليه‌السلام (٧) ، وعدّه أيضاً في أصحاب الصادق عليه‌السلام وقال عنه : (علقمة

__________________

(١) رجال الشيخ / ص ٢٦١ / باب العين / تحت رقم (٦٢٦).

(٢) شرح الزيارة / للمحقق الطهراني / ج ١ / ص ٦٦.

(٣) معجم الرجال / ج ١ / ص ٥٥ ـ ٥٧ ـ ط ، الخامسة.

(٤) رجال النجاشي / ص ١٨٩ / رقم الترجمة (٥٠٤) / طبعة جامعة المدرسين قم.

(٥) الفهرست / الطوسي / ص ٧٨ / رقم الترجمة (٣٢٣) / طبعة النجف.

(٦) معالم العلماء / لابن شهر آشوب / ص ٥٦ / تحت رقم ٣٧٧ / طبعة النجف.

(٧) رجال الشيخ / ص ١٢٩ / رقم الترجمة (٣٨) / طبعة النجف.