لما ذكر الله فضائل البيت أردفه بذكر إيجاب الحج ، وفي قوله : (مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً) وجوه من الإعراب لا نتعرض لذكرها.
والمعنى : أن الله جلت قدرته أوجب على عباده أن يحجوا إلى بيته متى تيسّر لهم الوصول إليه ، ولم يمنعهم من الوصول إليه مانع ، سواء أكان بدنيا ؛ أم ماليا ؛ أم بدنيا وماليا معا.
فالبدني كالمرض والخوف على النفس من العدو ومن السباع ، وعلى الجملة ألا يكون الطريق مأمونا.
والمالي كفقد الزاد والراحلة إذا كان ممن يتعسّر عليهم الوصول إلى البيت إلا بزاد وراحلة ، والذي يجمعها فاقد الزاد والراحلة ، والمريض ، أو الذي لا يأمن الطريق.
وقد اتفق الأكثرون على أنّ الزاد والراحلة شرطان داخلان في الاستطاعة ، ويؤيد شرطيتهما ما رواه جماعة من الصحابة عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه فسّر استطاعة السبيل بالزاد والراحلة. فقد روى أبو إسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال : «من ملك زادا وراحلة تبلغه بيت الله ، ولم يحجّ ، فلا عليه أن يموت يهوديا أو نصرانيا» (١) وذلك أن الله تعالى يقول في كتابه : (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً).
وروي عن ابن عمر قال سئل رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن قوله تعالى : قال : (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً) قال : «السبيل الزاد والراحلة» (٢).
وروى عطاء عن ابن عباس قال : السبيل الزاد والراحلة ، ولم يحل بينه وبينه أحد.
فأنت ترى من هذه الأخبار أن الزاد والراحلة من السبيل الذي ذكره الله تعالى ، ومن شرائط وجوب الحج.
وقد يقول قائل : إنّ الله تعالى يقول : (مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً) وقد بيّن النبي صلىاللهعليهوسلم السبيل أنه الزاد والراحلة ، فيلزم ألا يجب الحج على من كان بينه وبين البيت مسافة يسيرة ، ويمكنه الذهاب إلى البيت ماشيا.
ولكنا نقول : إن الله سبحانه وتعالى لما قال : (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ) وهو عامّ في القريب والبعيد ، قد لا يتيسّر له الحج ، قال : (مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً) أي أنّ
__________________
(١) رواه الترمذي في الجامع الصحيح (٣ / ١٧٦) ، كتاب الحج ، باب ما جاء في التغليظ حديث رقم (٨١٢).
(٢) رواه الترمذي في الجامع الصحيح (٣ / ١٧٧) ، كتاب الحج ، باب ما جاء في إيجاب الحج حديث رقم (٨١٣) وابن ماجه في السنن (٢ / ٩٦٧) ، كتاب المناسك ، باب ما يوجب الحج حديث رقم (٢٨٩٦).