فأعلمنا الله سبحانه وتعالى بصفة الكهف ولم يعلمنا بمكانه ، فقال سبحانه :

(وَتَرَى الشَّمْسَ إِذا طَلَعَتْ تَزاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ) أى تميل (ذاتَ الْيَمِينِ ، وَإِذا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ) أى تتركهم (ذاتَ الشِّمالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ) أى فى متسع منه داخلا بحيث لا تصيبهم ، إذ لو أصابتهم لأحرقت أبدانهم وثيابهم.

(ذلِكَ مِنْ آياتِ اللهِ) حيث أرشدهم إلى هذا الغار ، الذى جعلهم فيه أحياء ، والشمس والريح تدخل عليهم لتبقى أبدانهم ، ولهذا قال تعالى : (ذلِكَ مِنْ آياتِ اللهِ) ثم قال : (مَنْ يَهْدِ اللهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ..) الآية .. أى هو الذى أرشد هؤلاء الفتية إلى الهداية من بين قومهم ، فإنه من هداه الله اهتدى ، ومن أضله فلا هادى له.

هذا وقد تكلّف بعض المفسرين ، فذكروا أقوالا عن مكان الكهف ..

فقد قيل : إنه قريب من أيلة ، وقيل : هو عند نينوى ، وقيل : فى بلاد الروم ، وقيل : ببلاد البلقاء ، والله أعلم بأى بلاد الله هو.

* لماذا لم تبل أجسامهم وعيونهم؟

ذكر بعض أهل العلم أنه لما ضرب الله على آذانهم بالنوم ، لم تنطبق أعينهم لئلا يسرع إليها البلى ، فإذا بقيت ظاهرة للهواء كان أبقى لها ، ولهذا قال سبحانه (وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقاظاً وَهُمْ رُقُودٌ)

وقد ذكر عن الذئب أنه ينام فيطبق عينا ويفتح عينا ، ثم يفتح هذه ويطبق هذه ، وهو راقد ، كما قال الشاعر :