(بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً (١) قَيِّماً لِيُنْذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً (٢) ماكِثِينَ فِيهِ أَبَداً)

الكهف

(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً وَعْدَ اللهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللهِ قِيلاً (١٢٢))

النساء

صدق الله العظيم

إذن فيكون آخر يوم في ما ذا؟ هل آخر يوم في يوم القيامة الذي هو يوم البعث ويوم الفصل ويوم الجمع ويوم الحساب ... الخ من مسميات يوم القيامة؟ والإجابة تكون بلا ، وذلك لان المولى عزوجل عبر عن أحداث الحساب بعد البعث بلفظ يوم ، فلا يجوز أن يكون اليوم الآخر هو آخر يوم في يوم الحساب وذلك لان وحدة القياس في كلاهما هو يوم ، فيكون هذا يوم وذلك يوم ، أي لو كان التعبير بأيام الحساب لجاز أن يكون آخر يوم فيها هو اليوم الآخر ، ولكن التعبير جاء في هذا بيوم وفى ذاك بيوم ، والمعلوم أن كلمة يوم في القرآن الكريم يمكن أن تحمل معنيين ، المعنى الأول هو اليوم الذى يبدأ بشروق الشمس وينتهى بغروبها واشراقه فجر جديد ، والمعنى الثاني لكلمة يوم هو عدة أيام متلاحقة تؤدى إلى حدث واحد ، وذلك حيث سمى المولى عزوجل الريح الصرصر