قرأت على الشيخ
أبي القاسم عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن رواحة الأنصاري ، أخبركم أبو طاهر
أحمد بن محمد بن أحمد بن سلفة الأصبهاني فأقر به ، أخبرنا الرئيس أبو عبد الله
القاسم بن الفضل بن أحمد الثقفي الأصبهاني ، أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن
محمد المزكي النيسابوري بها ، أخبرنا أبو أحمد حمزة بن العباس بن الفضل ، حدثنا
إبراهيم بن الهيثم البلدي ، حدثنا آدم بن أبي إياس ، حدثنا شيبان ، عن قتادة ، عن
أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا تزال جهنم تقول : هل من مزيد حتى يضع رب العزة
قدمه فيها فتقول : قط قط ، ويزوى بعضها إلى بعض ، ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ
الله لها خلقا فيسكنه فضول الجنة» . رواه البخاري عن آدم.
قوله تعالى : (وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ) أي : قربت لهم حتى يروها قبل أن يدخلوها ، إكراما لهم ،
وتعجيلا لأسباب السرور والنعيم لهم ، (غَيْرَ بَعِيدٍ) توكيد لمعنى قربها. ونصب" غير" على الظرف ،
أي : مكانا غير بعيد ، أو على الحال ، وتذكيره على حذف الموصوف المذكر ، تقديره :
شيئا غير بعيد ، أو لكونه على صفة المصادر ؛ كالزئير والصليل ، ويقال لهم : (هذا) الذي ترونه (ما تُوعَدُونَ) وقرأ ابن كثير : " يوعدون" بالياء على
المغايبة .
والمعنى : ما
يوعدون في الدنيا على ألسنة الرسل.
(لِكُلِّ أَوَّابٍ) رجّاع عن معاصي الله إلى طاعته.
__________________
