قال المفسرون :
جاءهم الماء من فوقهم أربعين يوما ، وفجرت الأرض من تحتهم أربعين يوما .
(فَالْتَقَى الْماءُ) النازل من السماء والنابع من الأرض.
وقرأ أبي بن
كعب وأبو رجاء وعاصم الجحدري : " الماءان" ، أي : النوعان من الماء ؛ السمائي ، والأرضي.
وقرأ ابن مسعود
: " المايان" بقلب الهمزة ياء .
وقرأ الحسن :
" الماوان" بقلب الهمزة واوا ، كقولهم : علباوان.
(عَلى أَمْرٍ قَدْ
قُدِرَ) أي : قضي عليهم.
وقال مقاتل : قدّر الله أن يكون [الماءان] سواء ، فكانا على قدر.
(وَحَمَلْناهُ) يعني : نوحا (عَلى) سفينة (ذاتِ أَلْواحٍ
وَدُسُرٍ). قال الزجاج : الدّسر : المسامير والشّرط التي تشدّ بها الألواح ،
وكل شيء كان نحو السّمر ، أو إدخال شيء في شيء بقوّة وشدّة فهو الدّسر ، يقال :
دسرت المسمار أدسره دسرا . والدّسر : واحدها : دسار ، نحو : حمار وحمر.
__________________
