وروى بسنده أيضا ، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي نصر ، عن عبد الكريم. التهذيب : الجزء ٥ ، باب الزيادات في فقه الحج ، الحديث ١٤٥٢ ، والإستبصار : الجزء ٢ باب من يحج عنه غيره ، الحديث ١١٤٧ ، إلا أن فيها : « سهل بن زياد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن عبد الكريم » ، وهو الصحيح لموافقته للكافي : الجزء ٤ ، كتاب الحج ٣ ، باب ما ينبغي للرجل أن يقول إذا حج عن غيره ٦٦ ، الحديث ١.
وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن العلاء ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي نصر ، عن أبي جعفر عليهالسلام. التهذيب : الجزء ١٠ ، باب البينات على القتل ، الحديث ٦٧٢ ، والإستبصار : الجزء ٤ ، باب أنه لا يجب على العاقلة عمد ولا إقرار ولا صلح ، الحديث ٩٨٦ ، إلا أن فيه : « محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن أبي جعفر عليهالسلام » فوقع السقط فيه ، والوسائل كما في التهذيب ، وفي الوافي : محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن أبي جعفر عليهالسلام.
وروى بسنده أيضا ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن رئاب. التهذيب : الجزء ٩ ، باب ميراث الأزواج ، الحديث ١٠٤٢ ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء ٧ ، كتاب المواريث ٢ ، باب ميراث الولد مع الزوج ١٩ ، الحديث ٢ : « أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب ، عن علي بن رئاب » فسقطت الواسطة في التهذيب والوافي عن كل مثله ، والوسائل كما في الكافي.
وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال. التهذيب : الجزء ٨ ، باب حكم الظهار ، الحديث ٤٣ ، والإستبصار : الجزء ٣ ، باب أنه لا يصح الظهار بيمين ، الحديث ٩٣٤ ، إلا أن فيه : « محمد بن يعقوب ، عن أحمد بن محمد » بلا واسطة ، والصحيح ما في التهذيب لموافقته لما في الكافي : الجزء ٦ ، كتاب الطلاق ٢ ، باب الظهار ٧٣ ، الحديث ٤.