٩ ، باب الزيادات من كتاب الوصية ، الحديث ٩٢٩ ، وفيه : أحمد بن محمد ، عن عثمان بن عيسى ، عن زرعة ، وهو الصحيح لعدم ثبوت رواية أحمد بن محمد ، عن زرعة بلا واسطة ، وكثرة روايته عن عثمان بن عيسى ، والوافي عن كل مثله ، والوسائل كما في الكافي.

وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن سهل ، عن محمد بن سنان. الكافي : الجزء ٧ ، كتاب الأيمان والنذور والكفارات ٧ ، باب النوادر ١٨ ، الحديث ١٠ ، كذا في نسخة المرآة ، والطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الوافي والوسائل : « محمد بن سهل » بدل « سهل » ، وهو الصحيح الموافق للتهذيب : الجزء ٨ ، باب الأيمان والأقسام ، الحديث ١٠٧١ ، والوافي والوسائل أيضا.

وروى الشيخ بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن صالح ، عن السكوني ، عن محمد بن أبي عمير. التهذيب : الجزء ١ ، باب تطهير الثياب وغيرها من النجاسات ، الحديث ٨٠٦.

وهذه الرواية بعينها رواها بسنده ، عن صالح النيلي ، عن محمد بن أبي عمير. التهذيب : الجزء ٢ ، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان من الزيادات ، الحديث ١٥٣٨ ، والإستبصار : الجزء ١ ، باب الشاذكونة تصيبها النجاسة ، الحديث ١٥٠٠. والظاهر وقوع التحريف في الموضع الأول. وفي النسخة المخطوطة من التهذيب : صالح السكوني ، وكذلك في الوسائل والوافي.

وروى محمد بن يعقوب بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن صالح بن أبي حماد. الكافي : الجزء ٥ ، كتاب المعيشة ٢ ، باب آداب التجارة ٥٤ ، الحديث ١٩.

ورواها الشيخ بسنده ، عن محمد بن يعقوب. التهذيب : الجزء ٧ ، باب فضل التجارة وآدابها ، الحديث ٢٤. والإستبصار : الجزء ٣ ، باب ربح المؤمن على أخيه المؤمن ، الحديث ٢٣٤ ، إلا أن فيهما : « علي بن محمد » بدل « أحمد بن محمد » ، والوافي والوسائل كما في التهذيب.