نسختان.
وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن سنان.
التهذيب : الجزء ١٠ ، باب الحد في السكر والشراب المسكر ، الحديث ٣٧٧ ، والإستبصار : الجزء ٤ ، باب تحريم شرب الفقاع ، الحديث ٣٧٢ ، إلا أن فيه : أحمد بن محمد ، عن محمد بن سنان بلا واسطة. وهو الصحيح ، لموافقته لما في التهذيب : الجزء ٩ ، باب الذبائح والأطعمة ، الحديث ٥٤٣ ، والكافي : الجزء ٦ ، كتاب الأشربة ٧ ، باب الفقاع ٣٠ ، الحديث ٣ ، والوسائل أيضا ، وفي الوافي عن كل مثله.
وروى الشيخ بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن علي بن النعمان ، عن حماد بن عثمان. التهذيب : الجزء ٦ ، باب البينات ، الحديث ٦٨١ ، والإستبصار : الجزء ٣ ، باب أنه لا يجوز إقامة الشهادة إلا بعد الذكر ، الحديث ٦٨.
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها الكليني في الكافي : الجزء ٧ ، كتاب الشهادات ٥ ، باب الرجل ينسى الشهادة ٥ ، الحديث ١ ، وفيه : الحسن بن علي بن النعمان ، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات ، ولعدم وجود للحسين بن علي بن النعمان في الكتب الرجالية ، والوافي كالكافي ، وفي الوسائل نسختان.
وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن يسار ، عن أبي الحسن عليهالسلام. التهذيب : الجزء ٧ ، باب أجر السمسار والدلال ، الحديث ٦٩١.
ورواها الكليني في الكافي : الجزء ٥ ، كتاب المعيشة ٢ ، باب الدلالة في البيع ١٤١ ، الحديث ١ ، وفيه : الحسين بن بشار ، بدل الحسين بن يسار.
كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة والوافي نسختين.
روى الكليني عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن زرعة. الكافي : الجزء ٧ ، كتاب الوصايا ١ ، باب من مات على غير وصية ٣٨ ، الحديث ٣.
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ولكن رواها الشيخ في التهذيب : الجزء