« محمد بن يعقوب ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن يحيى » ، والكافي : الجزء ٤ ، كتاب الحج ٣ ، باب السعي بين الصفا والمروة ١٤٢ ، الحديث ٢.

ومنها : التهذيب : الجزء ٧ ، باب الولادة والنفاس والعقيقة ، الحديث ١٧٤٦ ، وفيه : « محمد بن يعقوب ، عن أحمد بن محمد ، عن بعض أصحابنا ، عمن ذكره ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام » ، والكافي : الجزء ٦ ، كتاب العقيقة ١ ، باب الأسماء والكنى ١٠ ، الحديث ٤.

ثم إنه روى الشيخ بسنده ، عن سهل بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ، عن أبي القاسم ، وأبي قتادة. التهذيب : الجزء ١ ، باب تطهير الثياب وغيرها من النجاسات ، الحديث ٧٦١.

كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن الصحيح : موسى بن القاسم ، بدل أبي القاسم الموافق للوافي بقرينة سائر الروايات.

وروى أيضا بسنده ، عن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد. الإستبصار الجزء ١ ، باب أقل الحيض وأكثره ، الحديث ٤٤٨ والصحيح بدل : عن الحسن بن أبان ، إما : والحسين بن أبان عطفا على الصفار ، فيكون الراوي عنه ابن الوليد كما في التهذيب : الجزء ١ ، باب حكم الحيض والاستحاضة ، الحديث ٤٤٨ ، أو كانت هذه الجملة زائدة كما هي غير موجودة في الوافي والوسائل ، هذا كله بقرينة سائر الروايات ، والمستفاد من طريق الشيخ إلى الحسين بن سعيد.

وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن بن علي بن محبوب ، عن عبد الرحمن بن سيابة. التهذيب : الجزء ٣ ، باب صلاة العيدين ، الحديث ٨٥٢.

كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الوسائل : الحسن بن محبوب ، بدل الحسن بن علي بن محبوب ، وفي الوافي : الحسن بن علي ، والصحيح ما في الوسائل‌