أن الشيخ روى هذه الرواية بعينها في باب الزيادات من الصوم ، الحديث ١٠١١ ، وكذلك الصدوق في الفقيه : الجزء ٢ ، باب ما جاء فيمن يضعف عن الصيام ، الحديث ٣٧٦ ، بإسنادهما عن عمار الساباطي وفي طريقهما إليه « أحمد بن الحسن بن علي بن فضال ».

وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن الحسين ، عن القاسم بن محمد. التهذيب : الجزء ٤ ، باب زكاة الحنطة والشعير ، الحديث ٤٤ ، والإستبصار : الجزء ٢ ، باب المقدار الذي تجب فيه الزكاة ، الحديث ٥٠ ، إلا أن فيه : محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد ، عن الحسين ، عن القاسم بن محمد ، وهو الموافق لما في الوافي والوسائل ونسخة من النسخة المخطوطة من التهذيب.

وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد ، عن أحمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، وأحمد بن محمد ، وعلي بن إسحاق بن سعد. التهذيب : الجزء ٣ ، باب الصلاة في السفر ، الحديث ٥٢٠ ، والإستبصار : الجزء ١ ، باب الرجل يسافر إلى ضيعته ، الحديث ٨٢١ ، إلا أن فيه : أحمد بن الحسن ، بدل أحمد بن الحسين ، وهو الموافق لما في الطبعة القديمة من التهذيب والوافي ونسخة من الوسائل أيضا.

وروى بإسناده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل ، عن سليمان بن حفص. التهذيب : الجزء ٩ ، باب الذبائح والأطعمة ، الحديث ٥٣٩.

ورواها في الإستبصار : الجزء ٤ ، باب تحريم شرب الفقاع ، الحديث ٣٦٨ ، وفيه : « أحمد بن الحسن ، عن علي بن إسماعيل ، عن سليمان بن جعفر ، وكلاهما مخالف لما في الكافي : الجزء ٦ ، كتاب الأشربة ٧ ، باب الفقاع ٣٠ ، الحديث ١٠ ، فإن فيه : أحمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل ، عن سليمان بن جعفر ».