ابن يعقوب عن حميد بن زياد وأخبرني به أيضا أحمد بن عبدون عن أبي طالب

______________________________________________________

الخلاصة ص ٣٠ بعد نقله قول الشيخ في الرجال وكلام النجاشي الآنفي الذكر. ( فالوجه عندي قبول روايته إذا خلت عن المعارض ) وقال عنه أيضا في ايضاح الاشتباه ص ٢٥ « كان ثقة واقفيا وجها في الفقه ».

سمع من الشيوخ كثيرا وروى عنهم أكثر أصول الأصحاب وروى عنه جماعة كثيرة من شيوخ الطائفة فقد لقيه علي بن حاتم سنة ٣٠٦ وسمع منه كتاب الرجال قرأه عليه وأجاز له رواية ذلك وجميع كتبه عنه. كما قد أجاز لأبى المفضل الشيباني في سنة ٣١٠ وممن روى عنه أيضا أبو طالب الأنباري وأبو القاسم علي ابن حبشي بن قوني الكاتب وأبو عبد الله البزوفري وثقة السلام محمد بن يعقوب الكليني والحسين بن محمد بن علان والحسن بن محمد بن علي وأبو الحسن موسى ابن جعفر الحائري وأبو علي محمد بن همام وأحمد بن جعفر بن حنان وغيرهم.

اما كتبه فهي : كتاب الجامع في أنواع الشرائع ، كتاب الخمس كتاب الدعاء ، كتاب الرجال ، كتاب من روى عن الصادق عليه‌السلام : كتاب الفرائض ، كتبا الدلائل (٣) كتاب ذم من خالف الحق وأهله ، كتاب فضل العلم والعلماء ، كتاب الثلاث والأربع ، كتاب النوادر وهو كتاب كبير ، وزاد ابن شهرآشوب في المعالم ص ٣٧ : كتاب أصل الملاحم وكتاب الأصول ، مات رحمة الله عليه سنة ٤١٠ (٤).

___________________

(٣) أظنه الذي ورد باسم « الدلالة » في معالم العلماء ص ٣٧

(٤) حكى الميرزا محمد في رجاله ص ١٢٧ عن خط الشهيد رحمه‌الله على الخلاصة ان بخط السيد : في كتاب النجاشي عشرين بدل عشرة.