ومن جملة ما ذكرته عن الفضل بن شاذان (٢٤) ما رويته بهذه الأسانيد عن

______________________________________________________

يظهر من ذكره الكتب فإنه ذكرها كما سطرها ابن النديم (٦) والمحاسن المطبوع في جزئين بإيران سنة ٣٧٠ هج‍ يشتمل على أحد عشر كتابا فما ضاع منه أكثر وأكثر :

واما كتبه غير المحاسن فله كتاب الطبقات وكتاب التأريخ وكتاب الرجال (٧) وكتاب الشعر والشعراء وكتاب الأرض وكتاب البلدان وكتاب المغازي وكتاب التعازي وكتاب التهاني ، وذكر له ابن النديم من الكتب كتاب الاحتجاج كتاب السفر كتاب البلدان وقال فيه : أكبر من كتاب أبيه. ذكر ذلك في الموضع الذي ذكر فيه أباه في فقهاء الشيعة ، روى عنه جماعة منهم : سبطه عبد الله وعلي بن الحسين السعد آبادي وأحمد بن إدريس وسهل بن زياد ومحمد بن الحسن الصفار ومحمد بن جعفر الحميري ، توفي المترجم له سنة ٢٧٤ هج‍ وقال علي بن محمد بن ماجيلويه :

توفى سنة ٢٨٠ هج‍.

(٢٤) الفضل بن شاذان بن الخليل النيسابوري الأزدي يكنى أبا محمد قال الشيخ في الفهرست ص ١٥٠ : فقيه متكلم جليل القدر له كتب ومصنفات وقال النجاشي في رجاله ص ٢١٦ : كان أبوه من أصحاب يونس وروى عن أبي جعفر الثاني عليه‌السلام أيضا ، وكان ثقة أحد أصحابنا الفقهاء والمتكلمين ، وله جلالة في هذه

___________________

(٦) وقد وقع في فهرست ابن النديم اشتباه وخلط فقد خلط بين كتب البرقى وكتب الحسن بن محبوب السراد ، وقد نبه على ذلك « مرجليوث » في تعليقته على معجم الأدباء ، ومن الغريب غفلة احمد فريد الرفاعي المعلق على المعجم طبعة دار المأمون فلم يتنيه لذلك بالرغم من اقتباسه جل تعليقات « مرجليوث » في طبعته.

(٧) عندنا منه نسخة مخطوطة