عرف « أحمد بن إسماعيل » بقول النظم ، ومن نظمه في السبع المنجيات :
المنجيات السبع منها الواقعة |
|
وقبلها ياسين تلك الجامعة |
والخمس الانشراح والدخان |
|
والملك والبروج والإنسان |
احتلّ « أحمد بن إسماعيل » مكانة سامية ، ومنزلة رفيعة بين الخاص والعام مما جعل العلماء يثنون عليه ، وفي هذا يقول « الإمام الشوكاني » : عرف « أحمد ابن اسماعيل » بالزهد ، والعبادة ، ومزيد التقشف ، والإيثار ، والانعزال ، والإقبال على الخير مع قلة ذات يده ، بحيث لم يكن في بيته شيء يفرشه ، لا حصير ولا غيره ، بل كان ينام على « باب ». ثم حج في سنة سبع وخمسين وسبعمائة ، وزار المسجد النبوي الشريف ، وسلم على رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وانقطع بالمدينة المنورة ، وعظم انتفاع أهلها به ، وكان ذلك كلمة إجماع ، وصار في غالب السنين يحج من المدينة المنورة ، ثم جاور بمكة ، في سنة إحدى وسبعين وسبعمائة (١).
ترك « أحمد بن إسماعيل » للمكتبة الإسلامية بعض التصانيف منها : « ناسخ القرآن ومنسوخه » ونظم « أبي شجاع » في الفقه الشافعي ، ونظم « الناسخ والمنسوخ » للبارزي ، وشرح « الرحبية » و « المنهج » ، و « مختصر ابن الحاجب » و « تصريف ابن مالك » وإيساغوجي ، والخزرجية ، وغير ذلك.
وبعد هذه الحياة المزهرة بالعلم ، والتصنيف ، والتعليم ، توفي « أحمد بن إسماعيل » بالمدينة المنورة بعد عصر يوم الجمعة تاسع رمضان سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة. ودفن بالبقيع بالقرب من قبر الإمام مالك رحمهما الله تعالى.
__________________
(١) انظر البدر الطالع ج ١ ، ص ٣٨.