الخطيب ، وعبيد الله بن الربيع الملطي ـ بفتح الميم واللام ، نسبة الى « الملطية » وهي من ثغور الروم مما يلي أذربيجان ـ ومحمد بن يعقوب المعدّل ، وأبو بكر ابن شنبوذ ، وأحمد بن موسى بن مجاهد ، ومحمد بن القاسم بن يزيد الاسكندري ، ومحمد بن موسى ، وغيرهم كثير.

وقد أخذ القراءات عن « الحسن بن سعيد المطوعي » عدد كبير وفي مقدمتهم : « محمد بن الحسين الكارزيني ، وأبو الفضل محمد بن جعفر الخزاعي ، وأبو الحسن عليّ بن محمد الخبازي ، وأبو بكر محمد بن عمر النهاوندي ـ نسبة إلى نهاوند ، بضم النون وفتح الهاء والواو ، وهي بلدة من بلاد الجبل ، كانت بها وقعة للمسلمين زمن « عمر بن الخطاب » رضي‌الله‌عنه ـ وأبو علي محمد ابن عبد الرحمن بن جعفر ، ومحمد بن الحسن الحارثي ، والمظفر بن أحمد بن إبراهيم ، وأبو زرعة أحمد بن محمد الخطيب ، وعلي بن جعفر السعيدي ، وعبد الواحد بن إبراهيم ، ومحمد بن عبد الله بن الحسن الشيرازي ، وإبراهيم بن إسماعيل بن سعيد ، وأحمد بن محمد بن صاف ، وأحمد بن محمد بن محمد القسري ، ومحمد بن علي بن أحمد » وغيرهم كثير.

ومن شيوخ « الكارزيني » : أحمد بن نصر بن منصور بن عبد المجيد بن عبد المنعم أبو بكر الشذائي البصري وهو إمام مشهور ، أخذ القراءات عن عدد من العلماء منهم : « عمر بن محمد بن نصر الكاغدي ، والحسن بن بشار بن العلاف ، وابن مجاهد ، وابن الأخرم ، ومحمد بن جعفر الحربي ، وابن شنبوذ ، ونفطويه ، ومحمد بن أحمد الداجوني الكبير ، وأبو مزاحم موسى الخاقاني ، وعبد الله بن الهيثم البلخي ، وأحمد بن سهلان ، وإسحاق بن أحمد النحوي ، ومحمد بن إبراهيم السوّاق ، والحسن بن وصيف ، ومحمد بن موسى الزينبي » وغير هؤلاء كثير.

وقد تتلمذ على « أبي بكر الشذائي » عدد كبير منهم : « أبو الفضل الخزاعي ، وأحمد بن عثمان بن جعفر المؤدب ، وأبو عمرو بن سعيد البصري ،