الشيعة الإمامية
خاصة وإن كان في أصحاب الحديث من رواه على وجه نقل أخبار الآحاد ـ وهو النص الجليّ ، والآخر ـ المؤالف والمخالف وتلقاه جميع الأمّة بالقبول على اختلاف آرائهم ومذاهبهم. ولم يقدم أحد منهم على جحده وإنكاره ممّن يعتدّ بقوله ، وإن اختلفوا في تأويله ، والمراد منه ـ وهو النص الخفيّ... » .
٣ ـ إنّ المغالاة في أمير المؤمنين عليهالسلام أو في أحدٍ من أهل
بيته عليهمالسلام
لا تنسجم مع معنى التشيع والاتباع ، بل هي خروج عنه من الأساس.
__________________
