الفصل الثالث
|
في ذكر جملة ممّا يدلّ على نفي السهو والشك والنسيان عن النبي والائمة عليهم السلام |
|
وبطريق العموم والإطلاق الشامل للعبادة وغيرها ، من الآيات القرآنيّة ، وحجّيتها على العصمة وغيرها معلومة. وذلك ممكن من آيات كثيرة ، بعضها دالّ مع ضميمة مقدّمة اُخرى ثابتة ، أو رواية اُخرى معتمدة ، ولنقتصر من ذلك على اثني عشر آية :
الاُولى : قوله تعالى :
( إِنَّ اللهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ ) (١).
قال رئيس المفسّرين أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي قدّس سرّه في كتاب مجمع البيان :
الاصطفاء والاجتباء والاختيار نظائر ، وهو افتعال من الصفوة ، وهذا من
__________________
(١) سورة آل عمران : ٣٣.