وأولى الأقوال
بالصواب ، عند الإمام الطبري ، قول من قال : تأويل ذلك ، إنه ليس من أهلك الذين
وعدتك أن أنجيهم ، لأنه كان لدينك مخالفا ، وبي كافرا ، وكان ابنه ، لأن الله
تعالى ذكره ، قد أخبر نبيه محمدا صلىاللهعليهوسلم
، أنه ابنه ،
فقال : «وَنادى
نُوحٌ ابْنَهُ» ، وغير جائز أن يخبر أنه ابنه ، فيكون بخلاف ما أخبر ، وليس في قوله «إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ
أَهْلِكَ» دلالة على
إنه ليس بابنه ، إذ كان قوله «لَيْسَ
مِنْ أَهْلِكَ» محتملا من المعين ما ذكرنا ، ومحتملا «إنه ليس من أهل دينك» ، ثم يحذف
الدين ، فيقال : «إِنَّهُ
لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ» ، كما قيل «وَسْئَلِ
الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيها» .
__________________
