[الذاريات : ٥٥] (وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ) [الزخرف : ٤٤] أي ذكر من الله تعالى به ذكر به عباده فعرفهم تكاليفه أو شرف وفخر. ومنها التنزيل (وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ) [الشعراء : ١٩٢] ومنها الحديث (اللهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ) [الزمر : ٢٣] شبهه بما يتحدث به فإن الله تعالى خاطب به المكلفين. ومنها الموعظة (قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ) [يونس : ٥٧] ومنها الحكم والحكمة والحكيم والمحكم (وَكَذلِكَ أَنْزَلْناهُ حُكْماً عَرَبِيًّا) [الرعد : ٣٧] (حِكْمَةٌ بالِغَةٌ) [القمر : ٥] (يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ) [يس : ١ ، ٢] (كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ) [فصلت : ٢] ومنها الشفاء والرحمة (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ) [الإسراء : ٨٢] ومنها الهدى والهادي (هُدىً لِلْمُتَّقِينَ) [البقرة : ٢] (إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) [الإسراء : ٩] ومنها الصراط المستقيم (وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً) [الأنعام : ١٥٣] ومنها حبل الله (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً) [آل عمران : ١٠٣] ومنها الروح (وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا) [الشورى : ٥٢] لأنه سبب لحياة الأرواح. ومنها القصص (إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُ) [آل عمران : ٦٢] ومنها البيان والتبيان والمبين (هذا بَيانٌ لِلنَّاسِ) [آل عمران : ١٣٨] (تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ) [النحل : ٨٩] (تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ) [يوسف : ١] ومنها البصائر (هذا بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ) [الأعراف : ٢٠٣] ومنها الفصل (إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ) [الطارق : ١٣] ومنها النجوم (فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ) [الواقعة : ٧٥] لأنه نزل نجما نجما. ومنها المثاني (مَثانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ) [الزمر : ٢٣] لأنه يثنى فيه القصص والأخبار. ومنها النعمة (وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ) [الضحى : ١١] قال ابن عباس : أي القرآن. ومنها البرهان (قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ) [النساء : ١٧٤] ومنها البشير والنذير (قُرْآناً عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ بَشِيراً وَنَذِيراً) [فصلت : ٣ ، ٤] ومنها القيم (قَيِّماً لِيُنْذِرَ بَأْساً شَدِيداً) [الكهف : ٢] ومنها المهيمن (مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ وَمُهَيْمِناً عَلَيْهِ) [المائدة : ٤٨] ومنها النور (وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ) [الأعراف : ١٥٧] ومنها الحق (وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ) [الحاقة : ٥١] ومنها العزيز (وَإِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ) [فصلت : ٤١] ومنها الكريم (إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ) [الواقعة : ٧٧] ومنها العظيم (وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ) [الحجر : ٨٧] ومنها المبارك (كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ) [ص : ٢٩] فهذه جملة الأسماء وسيجيء تفاسيرها في مواضعها. الرابعة : في تأليف ذلك الكتاب مع «الم» اسما للسورة ففي التأليف وجوه : أن يكون «الم» مبتدأ أو «ذلك» مبتدأ ثانيا «والكتاب» خبره ، والجملة خبر المبتدأ الأول أي هو الكتاب الكامل الذي يستأهل أن يسمى كتابا كما تقول : هو الرجل أي الكامل في الرجولية وكقوله : هم القوم كل