تقديم

بقلم الأستاذ عبد السلام هارون

(الأزهري)

٢٨٢ ـ ٣٧٠ هـ

هذه هي شهرته. وهو أبو منصور محمد بن أحمد بن طلحة بن نوح بن الأزهر ، الأزهريّ (١) الهرويّ الشافعي.

والأزهريّ : نسبة إلى جده الأزهر.

والهرويّ : نسبة إلى هراة ، حيث ولد بها سنة ٢٨٢ ه‍.

وهراة : مدينة عظيمة مشهورة من أمهات مدن خراسان ، قال ياقوت :

«ولم أر بخراسان عند كوني بها في سنة ٦٠٧ مدينة أجلّ ولا أعظم ولا أفخر ولا أحسن ولا أكثر أهلا منها. فيها بساتين كثيرة ، ومياه غزيرة ، وخيرات كثيرة محشوّة بالعلماء ، ومملوّة بأهل الفضل والثراء. وقد أصابتها عين الزمان ، ونكبتها طوارق الحدثان ، وجاءها الكفار من التتر فخربوها حتى أدخلوها في خبر كان ، ف (إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ). وذلك في سنة ٦١٨ ه‍».

وفيها يقول أبو أحمد الساميّ الهروي :

والشافعي : نسبة إلى مذهبه الفقهي ، يقول السبكي في طبقات الشافعية : «كان إماما

__________________

(١) هذه النسبة المثبتة في مقدمة نسخة م يطابقها ما ورد في «إنباه الرواة» للقفطي في قسم الكنى. وفي «معجم الأدباء» (١٧ / ١٦٤): «محمد بن أحمد الأزهر بن طلحة بن نوح بن الأزهر بن نوح بن أبيض بن حاتم بن سعيد بن عبد الرحمن». وفي «طبقات الشافعية» (٢ / ١٠٦) «محمد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة الهروي». وفي «وفيات الأعيان» «محمد بن أحمد بن الأزهر طلحة بن نوح بن أزهر». فجعل «الأزهر» لقبا أيضا لجده طلحة. وفي «بغية الوعاة» : «محمد بن محمد بن الأزهر بن طلحة بن نوح». وهو واضح الخطأ. وفي «شذرات الذهب» (٣ / ٧٢): «محمد بن أحمد بن الأزهر».