وتَحَفَّشَتِ المرأة على زوجها إذا أقامت ولَزِمَته وأكَبَّتْ عليه.

أبو زيد : يقال : حَفَشت السماءُ تَحْفِش حَفْشاً ، وحشَكَت تَحْشِك حشْكاً ، وأغْبَت تُغْبي إغْباء فهي مُغْبِيةٌ وهي الغَبْيَةُ والْحَفْشَة والحَشْكَةُ من المطر بمعنى واحِد.

ابن شُميل قال : الحَفَشُ : أن تأخذَ الدَّبَرَة في مُقدَّم السّنام فتأكُلَه حتى يَذهَب مُقدَّمُه في أسفله إلى أعلاه فيبقى مُؤخَّرُه مما يلى عَجُزُه قائماً صحيحاً ، وَيذْهَب مُقَدّمُه مما يلي غارِبَه. يقال : قد حَفِش سنام البعير ، وبعير حَفِشُ السَّنامِ ، وجمل أحفَش وناقة حَفْشاء وحفِشَة ، وقال شُجاعٌ الأعرابي : حَفَزوا علينا الخيل والرِّكابَ وحفَشوها إذا صَبُّوها عليهم.

وتَحَفَّشَت المرأة في بيتها إذا لَزِمته فلم تَبَرحْه.

فشح : أهْمَله الليثُ : وأخْبَرني المُنْذِرِيّ عن ثَعْلَب عن ابن الأعرابي قال : يقال : فَشَجَ وفَشَّج ، وفَشح وفَشَّحَ إذا فَرَّج ما بين رِجْلَيه بالحاء والجيم.

ح ش ب

حشب ، حبش ، شحب ، شبح : مستعملة.

حشب : قال الليث : الحوْشَب : عَظْمٌ في باطن الحافر بين العَصَبِ والوَظِيفِ ، قال : والحَوْشَبُ : العَظِيم البطن مثله ، وأنشد بَيْتَ الأَعْلَم الهُذَلي :

وتَجُرُّ مُجْرِيةٌ لها

لَحْمِي إلى أَجْرٍ حواشِبْ

أَجْرٍ جمع جِرْوٍ على أَفْعُل. وقال أبو عمرو : الحَوْشبُ : حَشْوُ الحافرِ ، والجُبَّةُ الذي فيه الحَوْشَبُ ، قال والدَّخِيس : بين اللَّحْمِ والعَصَب ، وأنشد :

* في رُسُعٍ لا يَتَشَكّى الحوْشَبا*

وقال أبو عُبَيدة : الحوْشَب : مَوْصِل الوَظيف في الرُّسْغ ، وقال : الحوْشبانِ : عَظْما الرُّسغَيْن. ومما يذكر من شعر أَسَد بن ناعِصَة :

وخَرْقٍ تَبَهْنَسُ ظِلْمانُه

يُجَاوِبُ حوْشَبَه القَعْنَبُ

قيل : القَعْنَبُ : الثعلب الذَّكَر ، والحوْشَب : الأرنَب الذَّكَر ، وقيل : الحَوْشَبُ : العِجْل : وهو وَلَد البقر.

وقال الآخر :

كأنَّها لما أزْلأَمّ الضُّحى

أُدْمانَةٌ يَتْبَعُها حوْشَبُ

وقال بعضهم : الحَوْشَبُ : الضامرُ والحوْشبُ : العظيم البطن ، فجعله من الأَضْداد ، وأنشد :

في البُدْن عِفْضَاجٌ إذا بدَّنْتَه

وإِذا تُضَمِّره فحَشْرٌ حوْشَبُ

فالحشْر : الدقيق ، والحوْشَب : الضَّامر.

وقال المؤرّج : احتَشب القومُ احتِشاباً إذا اجتمعوا.

وقال أبو السَّمَيْدع الأعْرابي : الحَشيب من الثياب والخَشِيب والجَشِيب : الغليظ.

وقال المُؤرّج : الْحَوْشَبُ والْحَوْشَبَة : الجماعة من النّاس.

شبح : قال الليث : الشَّبحُ : ما بدا لك شخصُه