على القياس. ولذلك لا ينبغي أن ينظر فيه إلّا من آنس (١) من نفسه إتقان ما سلف من قولنا. حتّى إذا عرض ما يوجب قلبا ، أو حذفا ، أو تغييرا (٢) ما ، صار إلى ما يوجبه القياس فيه.

وهو على ضربين :

أحدهما أن تبني ثلاثيّا من ثلاثيّ ، أو رباعيّا من رباعيّ ، أو خماسيّا من خماسيّ. فيكون الغرض منه موازنة الفرع بالأصل المحذوّ ، ومقابلة السّاكن منه بالسّاكن مثله ، والمتحرّك بالمتحرّك ، من غير زيادة ، إذ كان على عدّته.

والضرب الثاني أن تبني رباعيّا من ثلاثيّ ، أو خماسيّا من رباعيّ أو ثلاثيّ. وهذا لا بدّ فيه من تكرير ، ليلحق بعدّة الأصل المحذوّ (٣). ثم توازن بعد بالحركة (٤) والسّكون.

وإنما كان الإلحاق بتكرير اللام دون غيرها ، من قبل أنك إذا ٢١٩ أردت إلحاق / كلمة بكلمة ، أكثر حروفا منها ، فلا بدّ من زيادة

__________________

(١) ش : أنس.

(٢) ش : تغيرا.

(٣) سقط «أو ثلاثي ... المحذو» من ش.

(٤) في الأصل : الحركة.