فأما قول الأعرابي من بني عوف بن سعد :

وهو يريد الذعالب ، فينبغي أن يكونا لغتين ، وغير بعيد أن تبدل أيضا التاء من الباء ، إذ قد أبدلت من الواو ، وهي شريكة الباء في الشّفة ، والوجه أن تكون التاء بدلا من الباء ، لأن الباء أكثر استعمالا ، ولما ذكرناه أيضا من إبدالهم التاء من الواو.

وأما قولهم في فسطاط (٢) : فستاط ، فالتاء فيه بدل من الطاء ، لقولهم في الجمع فساطيط ، ولم يقولوا فساتيط ، فالطاء إذن أعمّ تصرّفا.

وقالوا : أستاع يستيع ، أي أطاع يطيع ، فالتاء بدل من الطاء ، لا محالة. وقالوا : ناقة تربوت (٣) ، وأصلها دربوت ، وهي فعلوت من الدّربة ، أي هي مذلّلة ، فالتاء بدل من الدال.

__________________

(١) ورد هذا البيت في اللسان وفي التاج في مادة (ذعلت) منسوبا إلى من ذكره المؤلف. الذعالت : الذعالب ، جمع ذعلبة بكسرتين بينهما سكون ، وهو طرف الثوب ، أو ما تقطع منه. السمول : جمع سمل وهو الثوب البالي. مادة (س م ل). اللسان (٣ / ٢١٠٠). المستقيل : طالب فسخ البيع. مادة (ق ي ل) اللسان (٥ / ٣٧٩٨). الشرح : هذه بيعة رجل يبيع ثياب بالية ، فهو لا يطلب فسخ العقد. وصفقة قد تنصب على أنها مفعول مطلق وهو الوجه الذي نقله البغدادي عن ضبط ابن جني. ويجوز أن تكون خبر مبتدأ محذوف. الشاهد في قوله : «ذعالت» فقد أبدال الشاعر الباء تاء فالأصل ذعالب ، وقد أورد ابن جني في المتن أنها لغة أخرى وأجاز الإبدال. إعراب الشاهد : صفقة : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هذه. ذي : مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الياء. ذعالت : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة الجر الكسرة. سمول : نعت مجرور بالتبعية وعلامة الجر الكسرة.

(٢) الفسطاط : بيت يتخذ من الشعر. مادة (ف س ط) اللسان (٥ / ٣٤١٣).

(٣) تربوت : يقال ناقة تربوت أي تذللت ، وقيل إذا انتفخت من عدو أو فزع. اللسان (٣ / ١٥٧٣).